Dieu comme principe

Bonjour à tous,

Comme dit dans ma présentation, je suis en train d'étudier «Une Introduction à la Foi Orthodoxe» et le «Notre Père» du Père Lev Gillet. Dans le premier ouvrage, que l'on peut trouver sur le site internet des Pages orthodoxes de la Transfiguration, Père Gillet débute son texte en affirmant que «Nous confessons qu’il y a un principe immatériel et infini, source et plénitude de l’être, et ce principe nous l’appelons Dieu».

Si ailleurs il reconnaît bien le Dieu Trinité, ici j'ai l'impression que Dieu est ni plus ni moins que «chosifié». Certains d'entre vous connaissent-ils assez l'auteur pour pouvoir m'aider à comprendre ce que Père Gillet entend par «principe immatériel» en l'appliquant à Dieu? Merci!

Lien internet:
http://www.pagesorthodoxes.net/foi-orthodoxe/credo-levgillet.htm

Effectivement cette expression laisse mal à l'aise. Peut-être une simple maladresse ? Pour ma part je ne sais pas, et je connais pas l'auteur, bien qu'en ayant beaucoup entendu parler.

Les paragraphes suivants semblent toutefois dissiper tout malentendu à propos d'une "chosification". À priori, j'aurais tendance à dire que le père Lev Gillet a peut-être simplement souhaité éviter une expression "humanisante".

Bonjour Samuel,

Merci. Je vais retenir cette expression comme une façon de dire qu'il s'agit du Tout Autre dans sa transcendance... Bien cordialement.