J'invite les lecteurs de ce forum à lire le révélateur article de monsieur Borrély mis en ligne sur le site de la paroisse pro-oecuméniste de Compiègne. A la fin s'y trouve exposée les conceptions de l'auteur en matière d'ecclesiologie. Les opinions de monsieur André Borrely me semblent caractéristique de la mentalité confuse des œcuménistes, qui par un sophisme veulent introduire une ecclésiologie nouvelle et totalement anti-orthodoxe.
Tous les Pères orthodoxes ont toujours dit que le Christ peut sauver qui il veut : si le Seigneur veut sauver un juif, un bouddhiste, un athée, un tortionnaire, un mahométan et même un œcuméniste, Il se sauvera. Mais qu’est-ce à dire en ce cas être sauvé ? Etre sauvé c’est recevoir la grâce de Dieu pour autant que nous puissions la supporter comme il est dit dans le tropaire de la Transfiguration. Il est clair que si le Seigneur sauve un juif ou un musulman, c’est en se révélant à lui en tant que Sauveur, en tant que personne de la Sainte Trinité. Nul ne saurait être sauvé en dehors du Christ. Donc, si un juif un musulman ou autre est sauvé, il l’est en cessant immédiatement d’être ce qu’il a été auparavant, pour confesser la divino-humanité du Christ dans sa plénitude. Le Seigneur fera tomber, dans ce cas, les écailles qui empêchent les hommes de voir réellement qui Il est, et ces hommes seront effectivement sauvés en dépit du fait qui pendant leur vie terrestre ils n’ont pas confessé la Vérité, ceci par la grâce surabondante du Seigneur, tout au moins s’ils l’acceptent, car l’homme demeure entièrement libre. C’est ainsi qu’après la Pâque le Seigneur est descendu aux enfers et a sauvé les hommes qui s’y trouvaient, alors que ceux-ci n’étaient même pas chrétiens. L’Eglise orthodoxe, quant à elle, ne sauve personne et ne juge personne : elle dispense sur terre par le baptême, l’observation des commandements etc… les conditions de possibilité correctes d’accès au salut. L’Eglise orthodoxe apprend à ses enfants obéissants la juste louange. Or l’Eglise est une, et par ce fait elle est l’unique porte correcte d’accès dans le royaume des cieux. Tout ce qui n’est pas l’Eglise, contient des enseignements faux, hétérodoxes, nuisibles pour l’âme et ne recèle absolument aucune grâce. Il n’y a aucune grâce dans le protestantisme, le catholicisme, l’Islam ou le judaïsme lequel, selon les pères, a perdu l’élection en ne reconnaissant pas la divino-humanité du Christ…Contrairement à l’énormité proférée par monsieur Borrely le Christ ne sauve personne DANS l’Islam, le judaïsme etc…mais MALGRE l’hétérodoxie, car comment communier au Christ, si l’on considère qu’il est un imposteur ou que Mahomet est le prophète de Dieu, ou que le Pape est son Vicaire ? C’est une absurdité totale. Les gens qui seront sauvés, d’où qu’ils viennent, communieront au Christ tel qu'Il est, c’est-à-dire tel que le représente, le chante, le louange, l’adore convenablement la Sainte Eglise Orthodoxe du Christ. L’ecclésiologie sentimentaliste et fautive, tendant à justifier la légitimité de structures hétérodoxes, de ce monsieur Borrely démontre clairement que l’œcuménisme est une pensée totalement anti-orthodoxe, hérétique et fausse ; et qu’à ce titre là il convient de cesser toute communion avec ces gens-là qui égarent les croyants par des enseignements erronés. Et puisque nous sommes sur le net, comment concilier les cacodoxies de ce monsieur Borrely avec, par exemple, les enseignements du moine Gabriel, mis en ligne sur le site Orthodoxologie, où le saint homme affirme avec une lumineuse vigueur que l’œcuménisme est une super-hérésie ? Aux lecteurs de ce forum de choisir s’ils préfèrent, avec les saints, confesser le Christ, rester fidèles à l’Eglise en repoussant l’hérésie oecuméniste et ses tristes zélateurs, ou bien se diluer dans le monde et ôter au sel toute sa saveur. Pierre.
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